(…) 그건 친구에게 묻지 않는 그런 종류의 일이었다. 서로 '다르다'라는 불편한 기분에 빠질 수 있기 때문이었다. 애셔는 매일 아침 약을 먹었고 조너스는 먹지 않았다. 그런 일보다는 두 사람에게 똑같이 해당되는 일에 대해 이야기하는 게 훨씬 더 낫고 덜 무례한 일이었다. “하지만 무슨 일이 있었던 거죠? 눈이나 썰매는 어떻게 된 건가요?” “날씨를 통제한 거지. 눈이 내리면 식량들이 잘 자라지 않거든. 그러면 농사 기간이 짧아지지. 그리고 예측할 수 없는 날씨 때문에 어떤 날에는 교통이 거의 마비 상태에 빠지기도 했단다. 그건 전혀 실용적이지 않았지. 우리가 '늘 같음 상태' 에 들어가자 눈은 쓸모없는 게 되었지.” 남자가 덧붙여 말했다. “언덕도 마찬가지란다. 언덕으로는 트럭이나 버스로 사람이나 물건..

전문성이 깊지 않아도 나를 필요로 하는 사람들은 반드시 있습니다. 고급 기술까지 필요로 하는 것이 아니라 가볍게 그 분야에 입문해보고자 하는 이들을 대상으로 자신의 지식을 공유하면 됩니다. '모두'를 만족시키려 할수록 오히려 선택에서 멀어집니다. 내용이 부실해지고 핵심이 없어지거든요. 범위를 좁힌다면 모두에게 선택받지는 못하겠지만 특정 상황에 있는 누군가에게 선택받을 확률은 높아집니다. 그렇기에 1인 기업을 준비하는 사람에게 가장 필요한 능력은 바로 '범위를 좁히는 능력'이라고 할 수 있습니다. '내 생각'을 '공개'하는 것으로 삼아보세요. 우리의 목표는 세상 모든 사람에게 인정'받는 것이 아닙니다. 그건 불가능한 일이지요. (…) 그렇기에 내 머릿속의 고민을 기록하는 일'은 큰 도움이 됩니다. 여기서 ..

무의식은 결코 우리를 죽게 내버려 두지 않을 것이다. 원인을 모른 채 애써 외면했던 단점들의 원흉에 인과가 엮이니 납득이 되었고, 어린 시절에 대한 연민은 사라졌다. 아주 개인적인 아픔이었기에 이 책을 읽는 여러분에게는 와닿지 않을 수 있겠지만, 중요한 건 내가 나를 아는 것. 그게 핵심이다. 과거를 잊고 성취에 전념할 수는 있지만 그것이 ‘나와 이웃을 온전히 사랑하는 길’과는 궤가 다르다는 것을 이제는 안다. 설사 자신이 타인의 평가에 못 미친다고 생각할지언정 다른 사람들이 나에 대해 생각한, 높은 평가를 나와 어울리는 성장의 범위라고 해석할 수도 있지 않을까. 혹여 그 격차를 당장 좁히지 못해 수군거리는 이들이 나온다 한들, 그들의 안목이 틀렸거나 내가 그 정도를 달성하기까지 기다려줄 인내심이 모자랐..

믿음은 존재를 증거한다. 신을 믿는 사람이 신은 존재한다고 말할 수 있는 것처럼, 사랑을 믿는 사람은 사랑은 존재한다고 말할 수 있다. 고로 나는 사랑을 말하기 위해 사랑의 존재를 믿는다. 증명하기 위해 믿는 것이 아니라 체감하기 위해 믿는다. (…) 써 내려가는 문장 속에서 사랑을 긍정하는 이도, 부정하는 이도 있을 것이다. 사랑을 부정하는 문장 또한 결국 사랑을 위한 글이 된다. 사랑을 긍정하는 사람과 사랑을 부정하는 사람이 만나 논쟁을 한다면 그것 또한 사랑을 위한 일이 된다. 사랑은 움츠리고 있는 사람에게서 저절로 피어나지 않는다. 정해진 일상의 범위를 벗어나지 않는 사람의 어깨를 두드리지 않는다. 자기 안의 우물을 들여다보고 있는 사람을 찾아오지 않는다.

'사이다' '팩폭' 으로 인기 있는 일부 유튜버들의 방송을 보다보면 이런 식의 논리가 끝도 없이 튀어나온다. - 노조가 떼쓰고 파업을 해서 해마다 임금이 올라간다. 이거 계약자유의 원칙을 침해하는 거다. 노동도 상품인데 수요 공급에 따라 시장이 결정해야지 이게 뭐냐, 대한민국 자유민주주의 국가 맞냐? - 자꾸 이상한 법을 만들어서 남의 집에 세 들어 사는 놈들이 외려 힘들게 노력해서 재산 형성한 집주인한테 '을질'하도록 만드는 거, 이거 신성한 소유권을 침해하는 거다. 이 나라 공산주의냐? - 적법하게 재개발사업 승인받아서 나가라는데 안 나가고 농성하고 버티는 놈들, 불도저로 밀어버려야 법치주의 국가다. 이 나라는 ‘떼법‘이 우선이다. 이런 사람들일수록 자꾸 ‘법’ ‘법질서' ’자유민주주의'를 들먹이곤 ..